陈宇廷先生,26年禅修经验。出身豪门,国民党陈诚将军长孙。毕业于普林斯顿和哈佛,曾为麦肯锡资深顾问。为了寻找生命的答案,曾经出家为僧三年,在禅宗、汉传佛法、藏传佛法中找寻修心的方法,又到西藏、青海、云南、印度、尼泊尔,追随近百名高僧活佛学习,闭关禅修。2013年,与父亲陈履安开始推动“觉性科学”,将禅修的理论和方法科学化、现代化、生活化。
禅修与觉性科学
在这段视频中,陈宇廷先生介绍了大时代的趋势:
-为什么哈佛等美国前50的学府都在研究禅修?
-为什么世界500强企业开始推广觉性禅修?
-为什么世界前50顶级富豪们也开始禅修?
-他们在修什么?怎么禅修?有什么好处?
-我们现代人在生活中如何禅修?
今天地球上有60亿人,我们中国有13亿人,那今天我们这一群人几百人能够坐在这里,尤其谈禅修与觉性科学,这样一个既东方又西方又古代又现代的一个题目,我认为是非常非常有特殊的缘分的。所以很高兴跟大家认识。那我今天呢我就直接切入主题了。问问大家,你看看在这些企业里面,有哪一些共同的地方?
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主题已经有一点泄露机密了。其实就是这些企业都已经开始给他的员工有各种禅修的课程,甚至其中好几个企业已经有自己的禅堂,甚至是进修中心,让大家随着自己想用的方法,这些多半都是科学方法,多半不是宗教的方法。尤其您看到google几乎是现在最主要在推动这个的一家企业,它里面已经有好几千人都已经参加过这种培训的课程。我想大家对互联网有兴趣,或者在座很多是互联网的企业家,或者是高层的经理,或者是员工都会感觉到互联网越来越快,越来越忙,心静不下来,心静不下来的时候创意就没有了。创意没有了,也影响公司,也影响自己。所以这些公司都开始有禅修。不只是这个更特别的更主流了。今年的达沃斯论坛大家可以看一眼,有四个分论坛竟然是谈禅修!跟这方面有关的主题,甚至还有禅修的课程,直接在达沃斯论坛,这是非常特别的。
这两年还有一个非常特别大的变化,就是欧美的主流媒体开始报道禅修,大家看到《时代杂志》,《经济人杂志》,都是一些非常非常保守的杂志,他们现在也都开始报道了。你可以看看时代杂志,很快你浏览一下。他这里面讲到静观禅修,这叫Meditation,大家可以很快看一眼,浏览一下,我在这里就跟大家讲一点就好了。其实你可以看得到。非常特别的,他讲静观禅修,它当成未来科技世界中它叫做生存必需品,是非常特别的一个用词,用于现在的速度越来越快,每一个人一心两用三用,看起来好像我们效率越来越高。其实大家一定有感觉,尤其会今天来听这场课的人,其实内心有时候越来越混乱,停不下来了,处理感情问题各方面都不行了。来听这样一场演讲。我看大部分的人还在发着简讯,有的人在玩着手机,有人在接着电话,同时还听我在讲,我们已经进入了一个飞速的一个时代里面。
发现静观禅修会帮人降低血压,提升免疫力,也进入了美国的主流。而且最特别的是最后一点,在欧美现在是由科学家跟企业家在推广禅修,而不是宗教上师,就像刚才大家看到的这些大企业,跨国企业,这个大家也可以看一眼,包括进入很多教育体系,许多老师开始学习,甚至美国的国会议员军队都开始了,论文也越来越多了。最好的也就是说这个领域它慢慢的离开了宗教,走入了企业,走入了主流社会。这里大家看一眼,我相信会来听的人可能内心都有感觉了。禅修对企业有很多的好处,这是为什么这些大企业开始做专注力,效率,创造力,知人善任。而且最后一点其实非常重要,当我们越忙越乱越烦恼的时候,到最后我们的快乐慢慢就没有了。我想很多人在忙碌的生活中已经有这个感觉。啊最后我给大家看一下,这个是大家最尊敬的乔布斯,我由于我做公益,还有禅修,一些特殊的因缘,最近这差不多四年前开始,我每年有很多的时间是跟洛克非勒家族,美国的洛克菲勒家族,还有巴菲特的家族,还有许多这些大的企业家族一起禅修。这个最开始我也非常非常的意外,他们有很多人对自己的心已经有相当大的掌握度,甚至对一些自己过去这一生,甚至过去的事情都有一个了解,但是我就非常意外。
甚至有几次我到加州硅谷的时候,也遇到了乔布斯的夫人,当然他夫人的时候很辛苦,因为乔布斯病得很重。嗯还有很多乔布斯非常好的朋友,我们在一个公益会上参会上,甚至一起禅修的时候,那时候就提到,我想各位如果有看过他的书就知道,他很多最好最好的创意,其实他是在禅修里面看到,在另外一种境界里面,他看到你几乎有点像说是预知未来,所以他会说iPhone一定做得出来,人家觉得说他是个疯子是不可能,他说一定可能,因为他有看到他确定了,这是非常特别的。
今天的主题。
今天其实我就预备跟大家谈,四个主题:
一、禅修跟觉性科学
二、正规教育的禅修课程
三、26年禅修心路历程
四、现代人的禅修之路
26年我自己26年的禅修心路历程,还有现代人,也就是大家怎么把它用在你的日常生活中,让你的事业做得更好,夫妻关系更好,甚至找男女朋友更好,其实他在世间是一个有用的学问,不是古代以前书上看着躲在深山老林里面去,我会跟大家很快的介绍。
首先讲第一个主题,什么是觉性科学?觉性科学是心智科学跟禅修的一个结合体。这个结合体呢其实在二零一二年,我们在台湾,陈履安先生是我的父亲,我们才正式第一次把他带进去,成为大学的正式的通识学分课程。这个是我们觉得非常非常兴奋的事情。我们以前曾经演讲,不管是在大学各个地方都好几百场,但是从来没有正式进入正规学校。为什么要进入正规学校?我自己26年下来的经验是,其实为什么我会乱花了26年,这么长的时间,是因为学习没有效率,我们是在用古代人的方法,用寺院的学习方法,现代人不是这么学习的。现在人的学习方法是透过正规的教育制度一步一步学习。说一个人年纪轻轻的20多岁,你可以设计城市,设计互联网,三四十岁人设计城市,设计飞机,设计火箭到外太空。怎么可能一个人在这么短时间累积这么多知识?因为有现代教育,因为是有系统的学习,但是古代整套的禅修,这套科学。那时候没有大学,没有高中,没有初中,所以只好透过4月传下来,所以就被人家误以为是宗教,而且非常的没有效率。所以现在我们重新能够把它带进大学,是一个非常开心的。
刚才讲到心智科学跟禅修,我这边两句让大家知道一下什么是心智科学,甚至科学其实也兴起也不过30年的时间。他研究现代物理学,天文学,医学心理学,大脑学,认知学,它是一个综合的学科跟学问,用逻辑实证法研究外在的世界,是一部分是心智科学,另外一部分是禅修。我先讲禅修不是什么。再跟大家就禅修是什么?禅修不是指念头停止,你不是坐在那里用例什么都不想,你也不是像第二个一样追求什么都不想做的,那很多人以为这个就是禅修不是的。红色活活泼泼的人,我们要笑,我们要开心,我们要欢乐要进入这个世界。我为什么要把我自己修的变成一个石头呢?我最开始修行学佛也有这个疑问,我说我每天我坐在那里傻呆在那里,干什么呢?目的在什么呢?等一下我会介绍到底是什么?然后今天我也会拿出大概十分钟的时间,带着大家亲自体验一下到底什么是禅修?有哪一些禅修方法是今天回去,你日常生活中马上就可以用而且非常容易学的。
禅修是什么呢?它是一套训练我们的心性,开发慈悲跟智慧的方法。
但是第二点非常重要,很多人禅修,你如果在市面上去找禅修的书,像我这20多年来,尤其早期到处找书看书,你看到每一个地方定义都不同,讲的内容也不同,方法也不一样,就看着头昏眼花,但最后无所适从,原因在哪里?原因在于他没有根据不同的需求再分类,这是重新我跟我父亲再把整个禅修跟所有这些体系科学化跟现代化。90%的人,其实他想要的透过禅修是身心健康快乐,甚至事业能够很好,可能有百分九的人,他想了解到底心跟生命是什么,我生从哪里来,死到哪里去,有没有过去生,这是怎么一回事?实力有鬼吗?有外星人吗?这什么东西呢?有人想了解,这其实只有9%的人,另外还有0.9%的人说不行,我不只要知道,我亲自要看到跟体会到。
我最开始学佛的时候,看了很多的书,我就带了电脑和疑问笔记本上山去问一个老和尚,我一连问了他不晓得多少个几百个问题。终于有一天,他说你不要问了好不好?我心里想,好小子终于把他问烦了,老和尚耐心也是不大行的!唉这个老和尚说,不是。他说你不要再问这些问题了,请你亲自体会我们讲的这些是真的还是假的爱,我吓了一跳。我说什么叫亲自体会?有没有轮回,怎么控制你自己的心?如果你能够禅修,对你的好处,你自己去体会,不要来问我,不要继续在看教科书,你从哈佛MBA毕业,你脑筋够好了,你就去听,你就自己去尝试。就是我从那时候我就开始铲球,开始经历这一切。
最后大概只有0.1%的人,1‰的人,他不只想知道这些,而且他想知道了之后,能够真正对世界有所帮助,让更多的人得到快乐跟和平。
所以不同的这四种需求的人,他需要的方法对禅修的解释跟功能其实是不大一样的。我在这里很快这一夜我不特别细谈,有兴趣的人拍下来,回去可以慢慢看。其实需求有各种不同的方法,有不同的功能,向第一层级,他让你修止、静观。静观就是美国现在最流行的叫马应否的是。为什么?我说有一天这个科学一定会由中国发扬光大?虽然现在看起来西方的研究比我们先进,我们的文化断层了,但是所有这些学问一定会回到东方,因为我们的理解比他深入,而且真正禅修的能力是在我们所有中国人的血液里面的,这个跟外国人还是有一些不一样。第一个层次瓶颈,专注力,创造力,这是大部分人需要的。
第二个层级,它会让您处理情绪的能力,怎么处理烦恼?一个人讲了一句话,老板吗你你一句,批评的你一下,你就不开心了三天。工作成绩也不好了,老板也糟糕,老板生了一个气,骂了底下的人,骂了一场,发了脾气,搞得整个地方气愤,两个月不好,员工走了五个。这种问题每天在发生,我们怎么样透过禅修能够控制自己的情,烦恼是非常非常重要的。
再来这当然就更深了,你要能够开发你自己内心更多的潜能,经验到心性,甚至能够有不同的智慧能够出现。
针对不同需求群体的禅修方法与功能
需求 |
禅修方法 |
禅修的功能 |
1、身心健康快乐 |
修止、静观 |
平静、专注、创造力 |
2、认识心与生命 |
修观、修觉 |
处理情绪、烦恼 |
3、体验心的实相 |
觉观、气观 |
开发潜能、经验心性 |
4、慈悲自觉觉他 |
深入觉观专修 |
体验实相、自利利他 |
同时呢我也再讲一下,其实禅修也是落实中华文化的三家的根本。看到通常讲修身齐家治国平天下,这个天天大家挂在嘴里,跟大家其实应该知道前面还有正心、诚意,不透过禅修,你怎么去正心,怎么去诚意。对我来讲,尤其我是普林斯顿大学学电机,对,你知道吗?后来我是做投行的,又读了哈佛MBA,在麦肯锡工作,对我来讲我不要口号,我要方法,你要教我怎么做。禅修是一个很重要的方法。道家不用讲了,没有禅修更是不行了。佛家当然基础就是要明心见性,见性成佛,所以一定要有禅修。
禅修是落实中华文化儒道佛三家的根本方法
所以我们现在在做的呢也谈一下禅修为什么没有普及,一个对人类这么重要,中国5000年文化的精髓,甚至世界许多地方文化的精髓都是禅修,为什么没有了?
禅修为什么没能普及的原因:
1、被宗教化:过去寺院传下来,被误认为是宗教
2、失传了:近百年来的列强侵略、西化
3、没有科学化:定义不清、没有系统、没有统计
4、古代的教育方法:师父带徒弟,易落宗教迷信
5、与现代脱节:与现代人思想、生活、教育系统脱节
第一个问题就是被宗教化了,过去由寺院把这些保留下来,大家以为是宗教。在这个年代,大家对宗教都有反感,至少很多人有,不能说每一个人都有。全世界都一样,尤其对有组织的宗教,大家想学到一个东西对自己有用,并不见得是去想去参加一个宗教团体。因此这个因为以前被宗教保留下来,大家一想到禅修就想到佛教,但其实这不是的,这是人类共同的学问,他不属于佛教而已。
当然他也没有科学化。
第四点,古代的教育方法,以前都是师傅带徒弟,这十几年来大陆开始开放了,我也看到各式各样的老师出现,造成了真的是许多宗教迷信,我看了非常的难过。
觉性科学、禅修的知见和方法:
1、科学化
-归纳分类、次第清楚
-效果效率、科技工具
2、现代化
-化繁为简、定义逻辑清楚
-现代人熟悉的科学名词术语
3、生活化
-不离家庭、事业、生活中即可练习
-对身心健康立即有作用
4、去宗教化
-远离宗教迷信、远离上师崇拜
-由正规学府和科研机构研究和推广。
我认为这些以后都可以解决。怎么解决呢?一定要把禅修它能够科学化,归纳分类,次第清楚,效率效果,甚至现在有很多科技工具。我在美国硅谷跟一些高科技的企业家谈,有很多戴着头上的各式各样方法帮你练习禅定,帮你练习调整情绪的科技知识,高科技工具都开始出来了。
第二个话化繁为简,定义逻辑清楚。大家如果有人看过佛经后很多一看看不懂,一看这么厚,我们现在是微信时代,你要送给我的信息超过三页,大家都懒得看。佛经有这么厚,这谁有兴趣看呢?所以他必须要现代化,要现代人能够听得懂,而且马上有用。
不是要所有的人去信佛教,直接去信佛教,对自己身心不是马上有用,重点是这些方法怎么用在生活中。再来一个非常重要的,不能离开家庭,事业生活就可以练习,并不是修行,要去出家,要去闭关。而且对身心健康,你只要做了几个星期,你就要有感觉。等一下我会给大家看美国最新学院的研发。我在各行各业里面也都要能够有应用。
最后一个大家看到叫做去宗教化。科学化、现代化、生活化,还要去宗教化,一定要远离宗教迷信,而且要有正规的学府开始推广跟研究。但在这里呢我让大家,觉性科学最大的一个特点就是亲身体验,向内观察自信,亲自体验,得到好处以后,这个就是你的,不需要去拜一个上师去崇拜一个人,就跟你去教授去学一样,对老师要尊敬,要恭敬,但是不是要去拜上师,把你的身心道德观都交给别人,这不是现代人学习的方法。
觉性科学=亲身体验
以自己身心做实验
透过觉、止、观……等禅修方法
向内观察自心
亲自实验,得到好处。
所以呢,我在这里就很简单教大家一个很容易很容易做的方法,这个方法叫做禅睡。它是一个五分钟可以恢复30分钟睡眠的方法。像我昨天晚上只睡了三个半小时。我大概2点半睡的。点多就起来就开始在忙事情,一直到刚才走进来,我去透过东三分钟西两分钟的禅睡,人就可以保持在非常非常清楚的精神状态。这也是当时我父亲做国防部长的时候日理万机,当时在台湾每天立法委员议员的咨询,各式各样的事情要处理,包括整个军队的现代化,许许多多事情,他就是靠蝉睡,他一天三次五次,每天只要睡五个钟头,从早到晚精神都是饱满的。那现在呢,我就带大家很简单的,我们就练习做一个五分钟的禅睡。我看大家到这个时候很多人也有一点累了,可以很轻松地做好,这是一个非常容易的方法。以后大家回去自己在家里随时可以做。
禅睡
现在听我的指令,眼睛闭起来。我们先从头顶开始放松,到你的后脑,到你的颈部,软软的,没有一丝压力。耳朵听得到我的声音,也听得到外面吵杂的声音,但是我们的心专注在放松上面。外面的吵杂对我们的心影响会变得越来越少。到我们的双肩,放松双臂放松,手肘放松一小臂放松,手掌放松大拇指食指终止无名指小指,回到你整个胸部完全放松。里面的内脏,心脏,肺脏都没有一丝压力。我们的脊椎骨从上到下,一节一节的放松,从颈椎到胸椎到腰椎到尾椎,我们的肚子放松。所有的大肠,小肠胃都放松,臀部放松,唉腿放松膝盖放松小腿脚踝脚脚,每一个脚趾头到脚板心都完全放松,这时候我们给自己一个指令,告诉自己我要睡进去,然后看着自己慢慢入水,一甚至看到自己打呼深水心不睡一耳朵可以听到我讲话。可以听到外面的声音,但是懒懒的,不想动。我们现在就保持在这个状态,三分钟。现在开始。
外面的声音,冷气声空调声。我说话的声音都听得到一一,可是身体懒懒的不动它,让身体彻底休息。无论外面多么嘈杂,我们的心保持一个知觉的感觉在那里看着自己再睡。听着外面的声音,但是不动,很放松。
有想法出现,不去理他,告诉自己,我让我的身体再休息一分钟。清楚的知道、感觉到自己在睡。如果在想事情,就看着自己在笑,感觉自己在想感觉自己脑海里面的起起落落,让身体好好休息,完全放松一一
好的,我们现在可以睁开眼睛来。然后把双手搓热,可以快速把双手搓热,整个眼睛整个投整个人都可以揉一揉,整个身体拍打一下,从肩膀开始自己都可以拍打一下。
其实这是一个很重要的方法。大家早上有没有重要的事情,你设了闹钟6点。五点五十八五十九就起来了。有没有人有这个样子的经验过?大概一大群超过一半都有这个经验。其实就是这个觉的感觉。你以为我们在睡,其实我们的心还有一个东西不在睡,那个东西叫做觉,觉性科学,也就是这个觉。最大的禅修秘密,是保持这个觉就是禅修,不是让自己没有念头,念头起起伏伏都没有关系,就看着它。刚才有些人肯定也体会到,有一个在睡的自己,还知道自己在睡的自己,知道自己在睡的那个感觉就是觉。经常保持觉就是禅修,这是一个随时可以修的。只是这个方法慢慢要练熟悉。所以为什么我们讲到觉察觉知觉悟,觉察就是觉察你的眼耳鼻舌身意,你总是觉察你的眼睛在看什么,你在听什么?你坐在这里,你就坐在这里,而不是东想西想,心里完全能够练习,可以控制跟调控。这个是觉察,觉知你可以看到你的心在动在想什么,最后一个才能觉悟实相。这个功课我觉得在这里可能来不及做了。
觉知念头。
但是我觉得教大家下一个功课,叫做觉知念头。我们就花一分钟的时间,我们又把眼睛闭起来,你感觉眼睛闭起来之后有一个亮亮的地方,一个脑海。你感觉在这个脑海里面有没有什么念头会升起来?也就是你有没有在想什么事情?如果有任何的念头想法升起,来,请你为为举一下右手,这个念头想法过去了,你就把手放下来。大家闭起眼睛,这是一个很容易的游戏,想到任何东西,就举一下右手。念头过去了,就放下来
很放松,看着自己的脑海的里面,浮现出什么想法,甚至是图片,甚至是刚才的某一段音乐。有东西就举一下右手。他过去了你又放下,我们再做30秒。
有超过一半的人都有举过手了。这个其实就是我们的觉的觉知的功能,我们在看着自己的念头。我希望等一下,我还有15分钟20分钟的演讲,在这段时间里面我一面讲,一面感觉你自己心念的起伏,不止是耳朵在听我讲。你来感觉你的心在想什么?可能听陈雨婷讲讲讲讲讲唉想到唉我想上厕所。讲讲讲讲讲我女朋友怎么办?试一下的公式,唉你把念头又拿回来,又再听我讲。你试试看能不能够一面听我讲你一面觉知你在起什么样子的情绪,什么想法?我说的什么你在笑。说的时候你觉得不以为然,看你觉察不觉察得到。当你的开始练习,你现在走上觉悟的路,这个路上你越走,你发现你对你的心越来越清楚,你越来越不受外面的人讲的话,事件干扰,影响你的决定,影响你的情绪,这是非常重要的。
好,我今天就进入第二个主题。第二个主题是正规禅修教育体系的禅修课程,这个部分我会讲快一点。这个在台湾科技大学已经开始进行了很多这些课程。可以看到在克大学教学的好处就是它有分门别类,它是有层次的一级一级学,而不是都堆在一起学。来的人的层次各方面都是有掌控的。那在这三年级的课程里面,我在这里每一个我都只选一个小小的内容,也许给大家花30秒浏览一下过去就好。以后有因缘,我相信未来在中国大陆,我相信不超过五年,这些都也会进入主流的学府,慢慢大家都会有机会正式的去学习,101课程里面就谈到许多,大家可以很快地看一眼。
觉性科学001: 禅修与身心健康快乐
禅修与健康、大脑、快乐
进入6种状态:
勇敢、意志、虔诚、专注、联想、深入禅定
我就指出,你看这些都是哥伦比亚哈佛维斯康星,麻省医学中心,这些大医学院做的不是心灵中心在做不是寺院在做。在这里面呢我只跟大家讲一个,我认为是这十几20年来最大的一个研究的突破,这是威斯康星大学的一个教授做的突破。这个突破是什么?呢是一个未确定的省。他做的用FM2,A也就是这台机器做整个脑断层扫描,他扫描什么东西呢,他扫描让禅师,也就是心智非常稳定的人进入这六种状态。以前他测量普通人烦死了,脑成像都是乱的,结果它测量禅师非常清楚,要他起勇气,“啪——”脑就是一个形状不同的区块在活动深入禅定又是另外一块有这个了,就可以真的做实验,就像大家看电影,每次做测谎以以前,CA或任何情报局,第一件事情先为你一个真实的事情,他才找到基准点。同样透过这些大禅师,美国科学家找到基准减特别开心,而且更重要一点。它其实就是找了这一位,还有许多这位也是我的老师之一,他做了一个什么东西出来,它有几个关键的结论,大家可以看到,这是非常重要的,脑可以改变,禅修会改变大脑结构跟回路,这是以前他们不知道的事情。所以会增强记忆力,判断力创造力是因为我们的脑结构变了。禅修者光明,快乐,有活力,为什么最下一个是最不可思议的?他发现左脑前额皮层比较厚,也就是说禅修他不只是我们心里的一个活动,它影响到我们的大脑,影响到它的结构,影响到他的回路跟功能,这是非常非常新的突破。我印象中是200708年发表的。我是非常跳快,大家已经上到第二年的课程了啊。
觉性科学002 :认识心与生命
第二年的课程就比较不一样了,他要让你认识心跟生命了。这个欧美又有大量的研发,为只是给大家看几个大药就好了。你看到这些又是主流学府在做,不是张三李四心灵中心再干,不是某个寺院在干的事情,主流学府的教授,台湾的国家科学委员会,台湾大学电机系,交叉,加州理工学院,耶鲁大学,维吉尼亚。一两个很快的过一下,让大家有个概念。
这是一个非常突破性的,这其实是我父亲做这叫科技部长或国科会主任委员的时候发起的。他用不同信念培养大同感大肠杆菌,不同的培养皿,比照组对照组,有一组就是放着一般的方法培养另外两组,除了温度,湿度,氧份都一样之外,一组让一个人就去用心念去恨那个大肠杆菌。你这个恶心的第一期生物活着干什么,长的形状也不对劲,就去死吧你天天骂他,羞辱他杀掉你,不该活着低等生物。另外一组呢就是唉呀好宝宝。你也是个可爱的生命,希望你好好活着,健康长大,给他爱心温暖,给他照顾实验数据出来,呃念对待的。不止说生长慢,几乎死光跟外壳破裂。另外那种生长比普通的生长方法就善念的可以快十倍,一百倍,甚至一千倍。重复实验几次以后,我父亲觉得这不可思议,这是个重大人类的突破。
他有些重要的结论,第一点心念意识,他有力量起到物理作用,这是以前人家不知道的。现在人其实在座各位一讲大家就懂了,很容易,我们的心在动就是个能量。古代没有能量,这个字讲些什么?色不异空,空不异色,真空妙有,奖得我们头昏眼花,其实就是能量。我们怎么样专注我们的心念能量,因此它可以有物理作用,改变细胞生长,而且他可以超越时间与空间。
201里面还有一个重要的事业,很快也给大家看一眼,这个也非常特别安。这是英国沙滩等在加州理工学院发表的,看作56为临床死亡,也就是脑波完全停止的人又活回来的故事。这些人脑波停止,居然有记忆!七个人清楚记得四个人完全记得,还知道周围人的交流,有的人还跟往生的亲友聊天,看到外星人。有强光,没有身体存在。这个医生看里头说这不得了,我非得研究。这不合理的,脑波停了,没有记忆他可以记得,这几个医生在他脑波停的那个阶段在讲什么话,说要救不要救,救了几次,为什么要救?调频调幅特调到多少,他说是不可能的。我们晓得我们电脑关机,再开了记忆还在,这是可能的,对不对?被你电脑关机了。没有电了,然后还可以继续输入讯息录音,这个我们不晓得他怎么做得到,他觉得非常奇怪,所以它有个结论,他后来又去研究了3000多人,他觉得一时或许在大脑之外,在另外一个空间时间里面,科学家很有意思,它并不下结论,他有个问号,但我认为这都是值得研究的世界,而且非常重要的事情。现在西方科学家已经大规模的在做这方面的实验了。
由于时间关系,今天是快速成长班,所以大家已经上到第三年的课程了。我们谈几句了解宇宙实相的内容,或许在座有一些人是那0.1%,噢1%对这方面有兴趣,所以跟大家介绍一下。其实很有趣的事。严格来讲,古代禅修的人是用古文在形容现代科学家观察的结果。所以搞到后来,大家以为是个宗教,以为是个迷信,以为是个玄学,以为是神秘学。其实不是的。他是在不得已的情况之下,用古代的非常小的名词在形容一些现代科学家,物理学家观察的。
这边我只讲一个就好了,其他没有时间了。感官世界不是实相,这是科学的观察。意思就是说,但你们能够看到我,是因为光打字我传到你们的眼睛,视网膜分析进入大脑,你看得到视觉,觉得空间存在。耳朵听到我的声音,讲话声音进入你的耳朵。你感觉触觉密度。一直舌头,所以你存在于这个空间里面。我觉得稍微有一点现代科学知识的人,或者看那些科幻片的人其实都知道,很明显的这个世界,我们看到的世界只是真实世界的一小部分,因为我们只能解析这些光波,听到这些音频,而这个世界是无限的。其实古代禅修者就体会到了,各位以后有缘深入禅修的时候也会体会到,在某一种境界灵觉得噢,这个现在你看到的这个世界只是千千万万意义的世界里面的一个有点像你的大脑是一个调频器,你在调台调调调,中央电视台出现了CCTV1,你也可以调到CCTV2电视台出现,你可以看不同的内容。对,其实慢慢这些全都进入了科学的研究。这是非常特别的,但是今天就不展开来谈了。
现在进入下一个主题,这个主题我会比较简短的谈,我再讲十分钟,我想就结束了这个主题,呢跟大家报告一下,我26年的修行心路历程,最主要我希望大家不要走其路,不要走错路,能够少走一些远路!刚才觉知念头大家再提醒一下自己,我现在继续讲一面感觉你心在想什么,大家练习这个感觉,这是非常重要的。当你老板突然骂你的时候,你就不会生气烦恼了。你员工突然讲错话,你不会突然冲起来了,因为你看得到你自己的心在动。我们透过这次演讲,大家就试试看一面,听我讲一面去感觉你的心在想什么。嗯好,我自己修行经过了这八个阶段,从入门、禅七、出家、拼命这些我都不多谈了。我今天我现在剩余的时间,我专门跟大家讲,我走的一些奇怪的路。第一个路是我出家了,我出家了几年,做了很多这方面禅修的功夫,出家的功课。然后呢我就今天再跳一下了,我就讲到我自己有两个很奇怪的阶段,有一个阶段叫做拼命做公益,为什么叫拼命?因为我今天是来跟大家分享我的错误的,希望大家不要走歧路,绕远路的。不是来讲我做了些什么事。
今天给大家看的东西,其实我基本上没有给什么人看过,尤其公众场合。因为这是我们私人私下在做的一些公益的项目,但是做了很多。为什么叫拼命公益?大家很快看一眼,也不用多看。我自己回头现在因为我在写一本书,重新再回忆我到底做了些什么,这么多年来光是九六到零三,我们做了几百个公益项目,支持捐钱,没有一个项目小于5万美金。整体我跟我父亲算下来是雨非常非常大的钱,慈善的残疾的赈灾医疗,儿童扶贫文化,那时候做工艺有点像叫做作风了。慢慢我看到社会上其实有些人,尤其有些年轻人也会这样子去做,做到后来你几乎变成一个愤世嫉俗的人。看到别人都不顺眼了,我是做公益的做好事的,你们怎么不做公益?我以前就陷入了这种误区了。这个是大家以后投入公益的时候,要特别注意跟小型的你去看教育的文化的。汉藏熔焊章融合的朝圣的文物,做了不晓得多少世界。除了公益之外,我们又护持了不晓得多少的寺院,我们帮忙恢复大型的寺院就有20多个,还有闭关中心,禅修这个手都数不清楚。当然很多不是陈雨婷做的,是我们整个基金会,层层基金会跟话语基金会,尤其在我父亲代理之下,也跟我父亲的工作做大官有关系。我父亲最后一个大官的职责叫做监察院长。监察院长相当于什么?相当于中纪委的书记。前常委,你可以想象当中纪委的书记去跟着企业家说唉,希望你去做点好事。我想不会有哪个企业家涉老子不干,也是因为这个样子倾斜,我想我们或多或少应该有带领捐到很多这些地方,从文艺的寺院的有差不多将近一两亿美金,甚至更大的数字,不是我们有多了不起,而是那时候真的也是认真投入,感动得不得了,就觉得做公益天下只有一件事情重要,就是做公益,就做了很多。在这里我跟大家讲一下结论,不能像我这样失去了理智,蛮干,一定要结合慈悲心跟企业经营的智慧,你要拿出企业家的精神,如果你做公益,要有企业和智慧的心。就会跟企业的心不要像我那样糊里糊涂的做。当然也帮了很多人照顾,不晓得多少孤儿,生人喇嘛,和尚,但到头来重点还是开发自己的心,要不然越做烦恼越多。其实做公益其实最关键是修心,你要能够修出欢喜型,爱心平等心,这是非常重要的。
第二个大家也会有兴趣看的,因为已经看到很多的人开始落入的一个误区。希望在座各位不会,其实叫做什么叫拼命求法。那时候我去很多地方,我还去西藏,青海,尼泊尔,印度到处去参访求法,那也是我年轻的时候。那个时候呢其实有一个很好的名词形容我的眼神,是最近一个朋友才跟我讲的,它叫做苦大仇深。我是修行人,你们不是修行人,产生了这种误区,这是非常危险的,而且内心非常苦、纠结。我相信在座也可能有朋友或电视上看到,越修越,我这个也不能做那个也不能做,我三姐了,你不能做,这个不要做成,每天就在禁止每天忏悔,我以前就落入这种误区里面了。拼命到处求法,希望能够找到最伟大的老师,学到最顶尖的法!能够得到最高的灌顶、加持,这其实都是误区错误的路。这是一条很长的路。汉传佛法里面我跟了这么多大师,回绝老和尚禅宗,我出家三年,星云大师我跟了他四个多月。我父亲是佛光山护法会的会长的时候,我在那边也帮佛光,虽然做了很多事,他的国际部门跟星云大师一起去各个国家到处去参访。圣严法师,写了《正信的佛教》,很多人听过这些书,它不只是载着我到处去请法,去西藏,苦的地方,只要听说是活佛,我都要去见一下。觉得好像得到的加持就转到了什么的感觉,现在回头想是极度糊涂,哪怕是这种小活佛,你要拿来抱一抱,觉得好像自己多了什么东西啊。
这是没有智慧,一定我今天要跟大家为什么看这些,禅修全球一定要用科学的方法,带着自己的智慧,绝对不要落入误区,这是很重要,这是为什么?我们希望它进入大学教育体系!看到后来这是在楚布寺的天葬台后面看到的都是秃鹰,到处去闭关禅修,找答案到山洞里。你看那个眼神,我这最近看这眼神真是挺可怜的,又有一点悲哀,又觉得自己很不错,就觉得了不起,就是没欢喜心。修行修的这个样其实很危险。所以我为什么讲大家修行的第一步是身心健康快乐。禅修的目的第一步,如果达不到身心健康,快乐,你在生活事业中没用,赶快换方法换老师。不要一头栽进去,我们现在不是一个医师,依法一道跟这个老师修个方法跟一条道路,不是那个时代了。
我们现在是现代教育时代,一定要进入科学。你看我多拼。这是我所有去拜见过情法修行所有的老师,这还只是藏传里面的一部分。参加夏扎仁波切的贝诺法王的灌顶,这些都是全国法教过我或我们去护持或供养过的。这些都是很多人一辈子件一两位。这只是我随便列出来一小部分。嗯刚才是红教的,这些是白叫的,那更多了。多得不得了,跟他们到处去请法。甚至于我辈其实以前也有个活佛嘲笑我,他最他说修行啊不是转换崇拜对象。年轻时代初中时候墙上挂的都是美女,比基尼的美女。高中时代大学时代挂的是运动员。到了你学修行挂的全是老师,说你挂这个照片没有用的。但是那时候我就陷入了一种上师崇拜,当然也有好处,我见到了很多这些上师,看到这些人也有大部分他说到做到,他真的有一种让我感动的慈悲心。问题他是他,我是我,我去这样跟去看去照相,去参加灌顶法会,
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到最后我是我怎么办的?重点,还是要回归自己的觉性,刚才保持觉我讲话,大家又是这样你感觉你自己的心再怎么动,怎么开始笑的,还是你已经开始笑了,你才发现你在笑?慢慢慢慢练习,当你能掌握你的心。真正这就是真正的禅修,不是像我以前那个要花这么多可怜的功夫,先讲到我求法的结论。
第一点,搞清楚自己要什么,对自己有没有帮助,最重要,身心健康,快乐是吗?还是你要认识新女生命?体验实相还是要自觉觉他我们不自欺欺人,我真的很希望我开始学时候就有人跟我讲,我认为我不需要花26年,如果正规学习,半年三个月就把基本道理全学光了。不需要这样跑到山里到处去学,那是古代没有交通工具的时候,语言不通的时代。现在的是互联网的时代,几个月一年偶然上上课就可以学会,这是为什么?我们在大学开课。第二个,呢你一定要有科学家追求真理的心,但是对自己生命要负责,不要迷进去,一个老师永远讲对有本事的人,你可以恭敬,但不要迷信崇拜,这是非常重要的。很多人一遇到有本事的人就去败了,就去求了,千万不要这么做,再来修行,绝对不要离开生活!不要急着去做人身上的大改变,有些人来跟我讲,陈先生,我决定事业不做了,我要出家了。我事业不干了,我修行去了,我说那你太太怎么办?孩子呢女朋友呢公司呢生活呢,真正的修行,你学到的方法可以不需要离开生活的,就像我去读MBA,这个MBA的目的不是永远去读MBA,不是在里面读20年的MBA变成MBA专家。为NBA现在出来做事业,要拿来用啊,这是非常重要的一个观念,这是为什么?我出家了会还俗,因为方法学会了,你得练习,用都不用有什么用,呢这是非常重要的。而且我得到最重要的一个结论,现代人一定要有现代的方法,古代的方法学起来太慢了,太累,太辛苦,好,那最后三分钟这是为什么?我修行其实是经过了八个阶段,到二零一三年才把所有学习整合成觉性科学!
为什么我认为禅修要科学化,现代化生活化,还有去宗教化!因为我自己苦苦地走了这26年,我非常希望大家不需要浪费这么多时间马上能够游泳。是现代人应该可以怎么修行是下一个主题!现代人的禅修之路视觉性科学传统的当时我的方法我看现在微信上很多不管学佛的朋友身心灵的朋友,白领族的朋友天天传来,采取一个格言一个感动,诵经持经,读咒念佛放生忏悔都有,如果你有传统上十传统爸爸很好,我也恭喜你!你看我在这个过程中我没有说跟这些上市学生不好的,是错的,而是我们现代人一定要先认识自己,找到自己适合的方法,好像我要去法国度假,我先去看地图!我去找好的导游,买着便宜,舒服极的,这是非常重要的,所以要学习觉性科学,跟你的老师学习也会更有效果啊,下面几张就非常关键,也是很希望跟大家分享的。现代人禅修的关键。
第一要有系统地学到必要的知识。第二,你要经验到觉。其实刚才大家透过禅睡已经有一点感觉了,以后有缘我们相信还可能再去。我相信会有更多的可以跟大家分享。觉察觉知觉悟,再来,不离开家庭,生活事业,在生活中就开始学电视之后,慢慢你会知道怎么运用这个方法处理情绪跟烦恼,甚至你有大的烦恼,生气挫折的时候,你觉得唉呀,这是最好的修行机会!
以前在台湾有一位大功德主,捐钱给这个活佛,每次活佛到台湾,他就捐钱,每次都上千万上亿地捐,天文数字的,最后总共捐了有十几亿台币,肯定有20亿。这么一个捐钱的人,没有太久,金融风暴,事业垮了,苦得不得了,倒闭了。活佛来台湾,他又见活佛,他就哭诉,他事业倒了!这个活佛看了他就说笑眯眯地说:“太好了!”他吓一跳,啊做这么哭的,跟你哭诉半天捐那么多,其实什么叫太好了?他说:“现在终于你只可以可以开始学习跟修了,愿意听我讲了,原来你到了五分钟捐了钱就跑了。”这位大活佛就开始认真的教他,后来他修行非常好。
我们要有智慧一点,不要等到事业出了问题,健康亮了红灯,婚姻失败了,才开始培养自己,面对情绪跟烦恼。现在就开始学,这是非常重要的。
现代人禅修的关键
1、有系统的学习必要的知识和见解
2、经验到“觉”:觉察、觉知、觉悟
3、不离开家庭、事业,在生活中熟悉“觉”
4、学会和熟悉通用情绪和烦恼修行最后两张了。
为什么禅修是实践中华文化的关键?
现在回到一个大格局,为什么禅修实践中华文化的一个关键。可以看一下,第一个重点,他帮你的心安住下来,人心安了,家庭就暗了。家庭呢社会就安了,国家就安了,有安定的力量才有繁荣跟发展。你去看到北非许多的国家,A级国家乱掉了以后完全没有机会发展,那是苦不堪言,安定真的是第一位。这个安定是从我们每一个人做起,13亿人心都安了,社会本来就安了,不会有任何的问题,而禅修是一套科学方法,能够帮我们把心安下来,我们中国人心安下来了,还不够。我们要帮助全世界,我认为只有我们中国人做得到。禅修这门学问是我们儒道佛三家的根本。你仔细想想,有点像是拿筷子。如果在美国举办了拿筷子比赛,总觉得好像哪里不大对。欧洲的书法比赛,他的冠军跟我们中国的初中高中生比起来可能也差不了多少。禅修是在我们中国人的血液中,是我们中国人的本能。当这个恢复了,我们中国真的会带领世界进入大同世界。
这就进入了最后一页,跟大家报告一下我们的心愿。这不只是我,我父亲,我们还有很多朋友,我相信还包括在座各位有相同心愿的人,当觉性科学回到东方中国发扬光大,大家可以看一下。我觉得最关键的第一点就是当觉性科学它一定会回到东方,而且已经开始回来了。今天我能够坐在这里跟大家谈这样一个又古老用西方又中国用欧美的一门学问,我觉得是一个很特殊的因缘,也是我第一次这样公开,跟很多人分享我自己的经验。
第二个,就是各行各业要有临界数量的精英。当他们开始体会到在生活中有用了,你是一个主管,当你的心安了,你的属下心就安了。当你是个老板,你安了整个公司就安心了,安心下来做什么,安息下来才能发展,才能服务客户,才能研发。金融贷款,你心乱的时候什么都做不成。当有这样精英到了一定的群体数量,慢慢觉性科学会变成通识。我非常非常相信中国一定会引领世界,带领整个人类的文明有一个飞跃性的进步,进入我们中国人自古以来一直向往的大同世界。
那今天讲到这里,非常谢谢大家谢谢。
【现场提问】
老师是最近的一期什么时间能够在斯坦福大学开始,你们这个讲座,我们可以发出一个邀请斯坦福大学禅学社里是斯坦福大学的禅学社,是吧?对。美国这个问这个问题,我们底下再聊啊我相信会有因缘的,我觉得硅谷是一个非常特别的地方,嗯以后我们私下谈,等一下在后面。
像您说有一个缘分来到这个还这个机会跟您沟通,就是我还是想有一个就是最根本的想法就是,我们有静观还有这个禅修,但是它有一个前提是我们要解决生存和这个这个和你周围的这个环境的一个共处的这么一个嗯基本的要求,就是我们怎么能做到这种平衡,既有这个禅修,又能够解决生存的一些基本的问题,基本就是这个意思了。啊谢谢您,啊你这个问题非常好,我相信也是在座各位尤其是年轻人会即使是我我们事业都还在上升期,在努力在奋斗阶段的人,关键在哪里?是我又跳回去了这句话什么是禅修?您刚才会这个问题还是把禅修跟生活分成两件事情了,当你能够觉知你自己的念头在起伏,这个就是禅修,你时常能够觉知你自己的心在动,在听我讲话,你的情绪在起伏,你想事情你能够很清楚的去想你要有这个能力,我敢保证会让你的事业成功快一点,更早一点赚挣到钱让你的衣食无犹。所以重点我一直在强调的生活跟禅修可以完全是一件事,你在上班的时候,在一个无聊的会议里面的时候,你就可以禅睡!很多人禅睡,我认识一些大律师,我的好朋友她可以在开会的时候张开眼睛禅睡,所以他精神永远饱满,而且你发现禅睡的时候你不是昏过去了,你听话听得非常清楚。所以生活当你学到了生活跟禅修是一个事情的时候,您这个问题就解决了,而且会帮助您得更快解决衣食问题。好其实生存就是禅修生活也就是禅修在我们的生活当中学会禅修,我们的生活就会越来越好,呃不用太多的去焦虑。
最后一个是前面这个这位女士。
——徐先生你好,那个嗯我从有了baby之后我会发现特别小的生命,她会有她自己特别强大的能量,可以有一些就是大人可能不具备那些能力,然后我在想说嗯学禅修的话怎么样?从小朋友开始抓起?
这是一个特别好的问题,因为我的女儿现在刚满11个月啊才是个小baby!其实最容易的回答是,不管你对孩子几岁,你不需要先去教育他禅修,你先把自己的能量稳定下来,你开始觉察自己所有的动作,觉知自己的情绪念头的起伏,你对自己有一个觉察,觉知让你的能量开始稳定平和下来。我想我们现在都是学科学的人,我们人就是一个能量体,电子中子,原籽光籽到最后就是能量。能量其实就是一个东西在空间中不同的出现的几率跟波动,我们产生了这个身体活着我想懂物理学的人没有人会反对这句话,当你的心安定下来,像刚才讲到国家科学委员会的实验,只要你的心你自己透过觉性科学透过禅修安静下来了,你这个能量就会帮助你的Baby。