以下文字是蔡礼旭老师《幸福人生讲座》第一讲（人生最难的不是奋斗，而是抉择）全部内容整理记录，我们以一颗至诚恭敬感恩之心，认真聆听拜读蔡礼旭老师幸福人生系列讲座。只要心中有爱，幸福就在手边；只要人人心中都有爱，和谐社会就在眼前！

《幸福人生讲座》第一讲

人生最难的不是奋斗，而是抉择

诸位朋友，大家好！我们这一次的讲座是关于幸福人生。诸位朋友，幸福是每个人所追求的，每个人都希望幸福，那如何让人生幸福？我们人生走了几十年，你觉得幸福吗？很多朋友笑了，笑是有幸福的感觉。你在睡觉当中有没有常常睡到笑醒的？（答：有。）有没有朋友说说看，你睡到笑醒是什么原因？能不能让这些欢喜在你的人生当中愈来愈多？假如欢喜愈来愈多，我们的人生就会愈来愈幸福。

哪些事情让你一想到就会觉得很欢喜、很快乐？有没有哪位朋友跟大家分享一下你幸福的感觉？好东西要让好朋友分享，施比受更有福。在座的朋友有的之前已经来听过课程，现在又把自己最好的朋友带过来。当我们把最好的朋友带过来，让他在这一节课当中能够得到一生重要的观念，你的内心会觉得怎么样？很欢喜。假如通过这节课，他知道如何把孩子教好，让孩子懂得孝道，你这个朋友半夜睡觉都会笑醒。

所以诸位朋友，我们来回想一下，你人生中所有幸福的感觉，其实都是你下对了抉择，所谓人生最难的不是奋斗，而是抉择。诸位朋友，你的人生曾经下对哪些抉择？人生时时刻刻都在下抉择，现在有没有在下抉择？假如现在在底下说：“今天好累，我打个瞌睡好了。”那这样做跟认真听课的效果截然不同。俗话讲“男怕入错行，女怕嫁错郎”，这句话也都是关乎抉择。“男怕入错行”，所以要选对行业；“女怕嫁错郎”，所以要选对老公。其实二者有一个共同点，就是你要看人看得很准。你选对了行业，还要跟对主管，他才会提拔你，成就你，进而你的家庭也会很安定。所以 拥有看人的能力重不重要？很重要！女人嫁错老公会不会幸福？很困难。所以要下对抉择，人生才会幸福。

人生还有哪些地方需要去抉择？比如说选择吃早餐和选择不吃早餐其结果就不一样，没吃早餐，我们的身体已经往不好的方向迈进一步。你抉择对了，身体就好；抉择错了，身体就不好。身体不好，人生会不会幸福？不会！所以择食也很重要。还有择友，择朋友也很重要，所谓“出外靠朋友”。但是现在的太太担心自己的先生、父母担心自己的儿子交错朋友。假如他交错了朋友，太太在家里吃都吃不好，睡也睡不好，他的父母也会有很多的担忧。所以，你要让他懂得抉择正确的朋友，这样人生才会幸福，家庭才会幸福。

人生当中什么事情要先做，什么事情后做，这先后顺序也要下对抉择。我们常说“至要莫若教子”，人生第一大事是要把孩子教好。假如我们的孩子没教好，你这一生会不会幸福？一个人有没有福报，一个人的人生能不能够过得自在，他的中晚年取决于孩子懂不懂事，孝不孝顺。假如养育出来的孩子不懂事，我们后半辈子会怎么样？很难熬！不知道孩子今天又会给我上演哪一出戏，来让我收拾残局。所以把孩子的教育放在第一位，那你就抉择对了。要怎么教孩子？怎么样把一个孩子教好？身教。

我在马来西亚演讲的时候，我问家长，什么叫教育？有位家长非常老实，他说考一百分。他值得鼓励，因为他一点都不虚伪，把他心里面想的讲出来。我带我的学生也很注重跟家长沟通，每次跟家长座谈，我会问家长：“您觉得教孩子做人、做事的态度重要，还是把他的分数从98分拉到100分重要？”到目前为止还没有人说后者。你看我们的家长明不明智？看起来很明智。请问大部分的家长在做前面的工作，还是在做后面的工作？后面的！“你这次考几分了？给我拿过来！”脑子里都是分数。诸位家长，我们要反思，我们告诉孩子做人要言行一致，那为什么我们明明觉得做人、做事态度重要，却还是把重点摆在分数上面，怎么会这样？其实这不能怪我们的家长，因为他们还体认不到做人、做事对孩子一 生长远的影响有多大，而分数，100分马上看得到，而且还可以拿出去炫耀，“我的儿子三科、四科都100分”。我们要冷静思考，今天我们把孩子往分数这条路上推，请问他会走出什么样的人生？名利。

诸位家长，我也是升学主义之下的产物。我还记得我读初中的时候，考试考了98分，害我哭了半天，为什么？因为那时候要编特优班，差了两分，假如我没有编进去，我的人生不就毁了？你看我才上初中，患得患失的心就这么严重！一个孩子患得患失，这一生会不会幸福？常常要烦恼东烦恼西，只想要自己的分数上来，把别人踩下去。所以本来我应该有范仲淹的心胸，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，结果因为升学主义，只想到要击败别人。

我回想高中的时候，一发考卷都要瞄瞄别人几分，假如比我的分数高，我的内心就很不舒服。小鼻子小眼睛，这样的人生格局会幸福吗？记得我大学毕业后，有一次在一个商店里面遇到我初中的一个同学。在我的印象当中，他总是班里面的第一名。但因为长期埋在书堆里，跟人相处的能力特别差。一谈到他的社会工作经验，他就发抖，说：“人为什么这么恐怖？我很怕跟他们相处。”你看他与人相处能力极低，相同的，包容别人的胸襟也没有形成。所以，他这样的人生不大可能会幸福。我们再来思考，现在失业率最高的人是什么学历？现在高中毕业的都不会失业，为什么？洗碗、扫地，他愿意做，所以他不会失业。反而是大学、研究生毕业的，觉得那个薪水太低了，不愿意做。诸位朋友，请问本科、硕士给了这些孩子什么态度？屈不下去，而人生要能屈才能伸。现在每年大学以上学历的毕业生非常非常多，但是有很多都失业。在教育体系里面培养了十多年的人才，出来用不上！但是诸位，你的朋友如果是企业主，或是公司的主管，甚至于公家机关的主管，你问问他现在的年轻人里有没有好的人才，他会告诉你，“找不到人才！”教育的机器一直在生产，结果企业家觉得找不到人才。

诸位家长，你现在还会不会跟孩子讲“你只管考试就对了，其他的 家事你都不用做。你就一直考上去，大学毕业保证你有个幸福美满的人生”？没有这种事！现在没有，以后也没有。今天他大学毕业了，但假如不会做人，不会与人相处，再好的机会也会让他当面错过。你告诉孩子一直考上去，其他的都不用做，那孩子就缺乏责任心。他念书为了什么？看谁的面子？看父母的面子。这样念，跟一个有孝心的孩子，那可是截然不同。有孝心的孩子是要让父母放心，希望往后能让父母有好的生活，所以他会不断提升自己的德行和能力，这样的孩子才会大有发展。诸位朋友，你去了解一下，真正成功的主管和企业家，学历很多都不是顶尖的。

我们同时要从另外一个角度思考，企业家觉得找不到人才，请问企业家需要什么样的人才？这个问题不见得要去问博士，因为每个人心中都有答案。人生一路走过来，我们也看了不少成功的人，还有失败的人。诸位朋友，你觉得成功的人要具备哪些特质？（答：诚实、责任心、谦虚。）还有没有？（答：信用、耐心。）好，既然知道具备这些特质的人才是真正的人才，请问我们教孩子诚实了吗？很多家长觉得诚实重要，但心里面想，假如太诚实，出去被人家欺负怎么办？假如很谦虚，被人家压下去怎么办？信心不够！所以信心是根本。

西方这几十年来注重品质管理，注重产品的质量，他们叫“全面品质管理”。几十年来的管理学都强调，只要把产品做好，让它很有竞争力，就可以高枕无忧，所以他们的专注点都在把产品做好。结果近一二十年发生了一些事情，比如在1995年，英国有一家两百多年的银行叫“巴林银行”，两百多年的基业，因为一个新加坡的期货员挪用公款，顷刻间就化为乌有，倒了下去。诸位朋友，西方的思维是出现问题赶快解决，这叫做“症状解”。症状好不好解？不好解，就好像今天身体坏了，得了癌症，好不好处理？不好处理。西方科学虽然科技很发达，但是它专门处理什么？症状。胃癌，马上把胃切了。切了没事了吗？暂时没事，过两年，别的部位又有事了。但你不要对癌细胞很仇视，是因为有人把它宠坏了，它才这么嚣张。谁把 癌细胞宠坏了？十年、十五年的践踏，身体坏了，癌细胞自然嚣张。

身体要坏其实不容易，因为它非常精密。所以把癌细胞割掉并没有根本解决问题，不只没有根本解决问题，还会产生副作用。所以很多癌症病人，在接受西医治疗以后，后面的日子都会很难熬。这样处理癌细胞，打个比喻，就好像拿了一包垃圾放在地上，很多的苍蝇都过来了。你非常生气，怎么来那么多苍蝇？马上拿杀虫剂来把它们统统杀死，问题解决了。过十分钟，苍蝇又来了。人现在的思维就是把症状解掉，这个男朋友不好，换了；这个女朋友不好，换了。有没有解决问题？不是男朋友不好，也不是女朋友不好，是谁不好？自己都没有学会包容，没有学会爱护他人。这个根本问题没有解决，再换几个也没有用。

现在西方人已经发现，原来还有一个比把东西做好更影响企业的因素，就是员工的德行。2001年，全球第七大企业安然集团，每年的营业额达数千亿美金，因为两个高级主管挪用公款，也垮了。所以，现在西方重要的全球连锁企业，不少都在推TEM“全面道德伦理的管理”，在要求提高员工的道德素质。这样做能不能解决问题？现在人有个错误的认知，觉得金钱是万能，只要有钱就可以把孩子教好，只要有钱就可以解决问题。外国人也很有气魄，2002年美国强调伦理道德教育，还特别拨款，从本来的两亿五千万调到七亿五千万，整整调了三倍。有没有用？他们同时做了一个问卷调查，针对八千多个中学生，问卷结果是71%的孩子作过弊，68%的孩子打过人，35%的孩子在商场里面偷过东西。

测试里面有一道题：请问你觉得你的道德高尚吗？答道德高尚的中学生高达96%。诸位朋友，71%作过弊，68%打过人，35%在商场里面偷过东西，结果，结论是96%的孩子觉得他道德高尚。请问这一群孩子，依循的是谁的标准？他自己。请问孩子这种态度跟谁学的？假如他的国家领导人动不动就发动军队去打人，打完之后回来说：“诸位小朋友，你们不要跟人家乱打架，要注意这个教诲！”孩子听不听？不听。所以教育不是钱多有用，教育也不是说多了有用，也不是你讲理论的书很多就有用。最重要的，在《说文解字》里面已经点出来了。什么叫教育？“上所施，下所效”叫教；“养子使做善也”叫育。才两行字，把教育的核心都点出来了。诸位朋友，你对老祖宗智慧的信心，绝对取决于你对经典的深入。你真正去领受教诲，你愈读就会愈佩服。

所以教育里面最重要的，第一个，要教对的东西，“使做善也”。当孩子有颗善良的心，他就有善良的行为，他自然而然就会有很多善良的朋友，他的人生会幸福。而我们如何教他这些善的行为？不是要求他读很多书，而是先要求自己做到。当我们表现出善的行为，孩子在潜移默化当中都会受到很深的感动。诸位朋友，你相信我这句话吗？假如你没什么感觉，那你要冷静思考，你旁边有没有善人，有没有演出让你感动的戏。这一点我敢跟你打包票，因为“人之初，性本善”，只要有人演，一定有人感动，有人效法。

在深圳有一位老师，她当初也是学习了中华文化一段时间。那年3月15日，她邀请我过去讲课。有人就问这位老师我要讲什么，她就跟他们说我要讲《弟子规》。结果他们说：“《弟子规》有什么好讲的？那不是给小孩学的吗？为什么不讲讲《论语》？”后来听我讲完之后，她突然觉得自己很多很基本的做人道理都还没有去落实，所以她调整了自己的态度，很认真地学《弟子规》。她说在学《弟子规》以前看很多圣贤书，觉得自己善根真的非常深厚，有时候还蛮佩服自己的。结果学了《弟子规》以后，觉得连孝都没有做到，要好好检讨。诸位朋友，是觉得自己善根深厚好，还是觉得自己什么都没学好？前者是活得不清不楚，后者懂得“知耻近乎勇”。所以我们说修行修行，要修正行为。发现自己的过失，你才会愈来愈明白，当个明白人，从而改正自己的过失，这叫真修行。

五月份正好是母亲节，这位老师也回家乡去。学了就要做，所以她要感谢父母的养育之恩，碰巧又遇到她的生日。诸位家长，现在孩子生日，第一个想到什么？蛋糕。教子使做善也！请问第一个念头想到蛋糕，是善吗？这么好的机会，应该教育孩子，生日是母亲的受难日，要谨记母亲怀胎的辛劳、生产的辛苦，让他生起知恩报恩之心，这叫教育。生日那天，刚好她的外婆也在，这位老师拉了三把椅子，请外婆、爸爸、妈妈坐好。她的母亲比较敏感，说：“女儿，你到底要干什么？”这个老师就跟这三位长者讲：“我人生三十多年来，让你们操了不少心。现在我已经开始学习圣贤教诲，所以从今以后我要当个孝顺的女儿，不再让你们操心，而三十多年的养育之恩，我会记在心里。今天是我生日，我要好好感谢父母，跟父母行三跪九叩礼。”

这个老师第一拜拜下去，她的母亲眼泪马上流下来。诸位朋友，那是什么泪？欣慰的眼泪。其实当母亲的人不会去想要孩子回报什么，但是孩子有这份孝心，还是会让她很欣慰。天底下谁最傻？妈妈。妈妈最好骗，不要求回报，你给她一些好言好语，对她尽点孝心，她就满足得不得了。这个老师第二拜拜下去，她读小学三年级的孩子，马上走到她先生的旁边，开始帮她先生做按摩。她儿子好像觉得在这样的气氛之下，不做些什么好像怪怪的。不言之教！妈妈的这份孝心已经让她的孩子感受得很强烈，所以他觉得应该去给爸爸服务一下。所以身教潜移默化，力量非常强。这个孩子回到家里，进门后很大方地对他的父母说：“爸爸、妈妈，明年我生日也要拜你们两个。”这是教育，上行下效，要不要花钱？对人生真正重要的事，钱没什么大作用。

刚才我们也提到，西方人发现了德行很重要，但请问他们知道德行的根本在哪里吗？要治本才能解决问题，所以现在他们的大企业花很多钱做培训，用中国话讲，叫“临时抱佛脚”。请问一个人的亲和力、一个人有礼貌的态度能不能两个月练成？假如他本来很酷，都不会笑，去练两个月对人家笑，相信客户走进来，看他笑，全身起鸡皮疙瘩，很不自然。因为他那个微笑的意思是，你口袋的钱要到我这里来，而不是打从内心对人的尊敬。

中国扎德行的根在什么时候？从小！“苟不教，性乃迁”，长大了，再要把他拉回来就很困难，所以一定要从小教。《易经》里面有一句重要的话：“蒙以养正，圣功也。”这个“蒙”代表天地初开，万物都还很脆弱， 这时候要好好加以保护。引申到孩子的教育，就是孩子小时候就要养他的浩然正气、正确的处事待人的态度，你把他养好了，这个功德最神圣。假如你养出了一个范仲淹，圣功也！现在要养出范仲淹容不容易？容易！你把孩子养得很孝顺，他马上万绿丛中一点红。

我们在深圳，很多的孩子都学圣贤教诲，回家乡后，让所有的长辈都刮目相看。现在还有哪个小孩子鞠躬90度的，他们都肃然起敬，看了很欢喜。有一次一个孩子跟全桌的人一起吃饭，所有的长辈看菜上来了，马上动手要去夹，突然看到这个孩子头低低地在那里念念有词，觉得很奇怪，都停下来。等这个孩子念完以后，就问他：“你刚刚在念什么？怎么不赶快吃？”这个孩子对着全桌的长者说：“我刚刚在念饭前感恩词，感谢父母养育之恩，感谢老师辛勤教诲，感谢农夫辛勤劳作，及所有付出的人。”这些拿着筷子的长辈被上了一课：自己只是想到要吃，这个孩子感恩的心却可以常常存在心上。所以，你能把孩子真正教善了，他一定会去影响很多人，一定会是当代的范仲淹。所以我们当家长的要定位，“蒙以养正，圣功也”。

当孩子从小就学习这些圣贤人的智慧，诸位家长，你要不要担心他学校出来没工作？你还担心，那叫杞人忧天。所以你格局要大，人生才会走得宽广；格局小，一辈子都活在患得患失当中。最近我听一个朋友说，有很多大企业都到一个专门推广儒家学说的团体，来找些年轻人。这些企业家说，现在外面的人不讲诚信，没有责任心，他们用得提心吊胆，所以主动到学圣贤学说的团体去找人才。诸位家长，孩子如果扎的根是懂得如何做人做事，你已经让他这一生立于不败之地了。

诸位家长，你现在的抉择不只会影响你，还会影响谁？你的家人。不只你的家人，你世世代代的子孙都会受影响。人生就好像下一盘棋，假如我们思考的都是下一步怎么走，那你每一步都会举棋不定。假如我们下棋可以规划好一百步怎么走，那你的人生会走得从容，你的孩子的人生也能高瞻远瞩。现在有这样考虑的人不多，古代的中国人有没有这样的考虑？很多！所以中国的家训应该是全世界最多的，我们听过《了凡四训》、《朱子治家格言》、《颜氏家训》，还有诸葛亮的家训。很多的圣哲人都有这样的态度，把人生的智慧传承下去。而人生要下对抉择，必须具备什么？

我的爷爷没有念过书，一个字都不认识，他是捕鱼的。他的兄弟统统捕鱼，不止他的兄弟捕鱼，他兄弟的孩子初中还没毕业就一起去捕鱼。他的兄弟轻松多了，孩子都帮着捕鱼，自己就不用那么累了。这样好不好？暂时很好。但是我爷爷觉得，人生因为没有读书没有智慧，很遗憾，所以他再怎么苦也坚持要让孩子念书。由于这个抉择、这个判断，我父亲那一代五个孩子，一个博士，三个大学毕业，一个高中毕业；到我们这一代全部大学以上，已经出了两个博士，这都是爷爷的抉择。

好，我们这一节课先到这里，谢谢大家！