《伏羲班介绍：这方热土》

 

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一、什么是伏羲教育

伏羲教育就是伏羲班开始的，不断完善的以人为本的素质教育。伏羲教育不是“国学教育”，不是“传统文化”教育，不是“特长教育”，就是以人为本的素质教育！

 

伏羲教育的定位：以人为本，全面实施素质教育！

伏羲教育的基本理念：教人伦，顺人性，终身受益！

伏羲教育的愿景：返璞归真，化育英才！

 

 

1996年3月，第八届全国人民代表大会第四次会议通过的《中华人民共和国国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标纲要》提出:“改革人才培养模式，由‘应试教育’向全面素质教育转变”。2010年7月，《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010－2020年）》又明确提出：“坚持以人为本全面实施素质教育是教育改革发展的战略主题。”2012年11月党的十八大提出：“要努力办好人民满意的教育。”

 

如何落实以人为本的素质教育？如何办好人民满意的教育？重要的不是理论阐述，而是用实践来回答，用事实来证明。2006年9月，中央广播电视大学文法学院吴鸿清教授义务到甘肃省甘谷县土桥小学创办了“伏羲班”（因为甘谷是人文始祖伏羲的故里所以命名这为“伏羲班”），用六年的时间，探索出一条落实以人为本，全面实施素质教育的切实可行的道路，伏羲班的实践经验引起了社会各界人士，尤其是广大家长的高度关注和认可。

 

 

从2013年秋季到2014年秋季，仅仅一年的时间，全国各地自发复制的伏羲班（包括伏羲幼儿园）就超过了两百个，独立伏羲学校也开办起来了。伏羲班点燃的以人为本的素质教育之火已呈燎原之势，伏羲班成功的素质教育经验已经成了推动基础教育改革的不可阻挡的动力，伏羲班开始的以人为本的素质教育也进入了一个新的发展阶段，即以培养人才为目标的伏羲教育的发展阶段。随着全国各地伏羲学校和伏羲班的开办，随着伏羲教育基金会和研究院的成立，随着越来越多同心同德的伏羲教育志愿者的加入，伏羲教育开启了为三十年后的中国培育英才的历史使命！

 

2014年2月1日，伏羲班的创始人吴鸿清教授在海南文昌第一届伏羲教育师资培训上写下了这样一段话：真正的伏羲教育，应该是这样的：其教育过程与人成长规律相合，根据孩子年龄特点个性特点及发展潜能安排教学。在小学阶段以经典筑基、辅以才艺和生存能力，中学阶段则放手让学生朝已定目标发展，为未来成为济世人才作准备。因此小学阶段贵在专、精，中学阶段重在自主。而今新式教育弊在驳杂，短时很难改变。而要真正改变，必须从古代教育中汲取经验，做出模板，此事至少卅年才能小成。

甲午正月初二 吴鸿清于文昌

伏羲志愿者手印：姜来 张友军 林美娟

张家贞 何伟 段学军

 

《在伏羲教育基金会/研究院成立庆典上的讲话》

 

二、什么是人本教育？

人本教育就是国家倡导的以人为本，全面培养学生素质的教育。

以人为本，就是要把孩子当人，任何理由也不能剥夺正在长身体的孩子们的睡眠和心智正常成长不可缺少的自由支配的时间。

 

以人为本，就是要为孩子的一生着想，为孩子的一生负责，儿童时期是人生的春天，是播种的季节。绝不能在孩子们生命播种的季节里埋下没有生命的种子，让孩子用决定一生的宝贵的光阴学习除了考试一无所用，与时俱废的东西。

 

以人为本，就是要按照孩子的年龄特点和成长规律安排教学，绝不能在孩子吃奶的年龄喂鲍鱼，让骑玩具车的孩子学开汽车。

 

以人为本，就是要尊重每一个生命个体，尊重每一个学生的差异，绝不能用一把尺子衡量，把高的剪短，短的拉长。

 

培养学生的综合素质，就是要使学生明礼义廉耻，守孝悌谨信，有强健的体魄，高雅的修养，远大的志向和良好的行动能力。

启蒙教育是一切教育的根基，"养正"是启蒙教育的根本任务，"养"是培养学生综合素质的基本方法。古代启蒙教育成功的经验是千百年教育实践的结晶，其基本课程、经典教材和有效的教法完全可以为培养现代人才服务，历时六年的甘肃省天水市甘谷县土桥小学伏羲班的教学实验充分证明了这一点。

 

三、伏羲班的由来

伏羲班是中央广播电视大学文法学院吴鸿清教授于2006年9月在甘肃省天水市甘谷县土桥小学创办的教学改革实验班，其宗旨是通过课程和教材改革探索落实以人为本，全面实施素质教育的途径。

《党建期刊：吴鸿清和他的伏羲班》

 

（一）为什么要办伏羲班？

1、出于对现行教育问题的反思：背不动的书包，写不完的作业，牺牲了睡眠，牺牲了玩耍，披星戴月，辛辛苦苦，到底学到了多少终生受益的东西？

2、出于对培养人才的思考。任何人才都必须从小培养。家庭是人才成长的首要因素，在传统意义上的"书香家庭"消失的今天，幼儿园、学校承担起幼儿、小学阶段蒙正教育的责任。不及时播下良种，就培育不出好苗。没有好苗，就不会有参天大树。

3、证明"食品"（课程和教材）是第一位的，经过历史长河淘洗的经典课程和优秀的教材并没有过时，中华民族文化是世界上唯一的没有间断的文化，蕴藏着无数可为当代社会造福的宝贝。利用这些"宝贝"，我们可以培养出当代社会需要的优秀人才。没有成功的教育，就没有文化的创造和传承。

 

（二）伏羲班教学实验的基本目的

伏羲班教学实验的基本目的是用事实说明在小学阶段学生学什么课程，学什么教材才是终生受益的。

 

为什么确定这样简单的目的？

第一、人才的培养是长时间非常复杂的过程，小学、中学、大学各个阶段的任务不同。小学阶段是启蒙筑基的时期，怎样启蒙和筑基，是小学阶段需要解决的中心问题。

 

第二、《大学》中说："知所先后，则近道矣"。当前小学教育需要研究和解决的问题很多，但从人精神成长来说，教什么——"食品"是第一位的。课程设置犹如营养配比，教材内容犹如营养含量。如果营养配比和营养含量有问题，学生就无法健康、健全地成长。不解决教什么的问题，一切问题都无从谈起。"阜阳奶粉"、"三鹿奶粉"事件证明，如果给婴幼儿喂"阜阳奶粉"、"三鹿奶粉"，父母也没办法避免孩子的残疾和夭折。民国时期的教育没有统死，教什么，教师有自主权，因此高明的教师可以培养出优秀的学生。今天上万的教师都在按照统一的教学大纲来教，再高明的教师也无能为力。

 

第三、"取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣"。由于古代的启蒙教育已经中断了近百年，没有现成的、合格的老师，只能让学生直接向古代的圣贤学习。

 

（三）伏羲班教学实验的主要特点

1、基本课程除了语文、数学（每天各2节）、英语（六年级集中开设）、美工、音乐外，书法、武术是每天的必修课。

当代社会硬笔都将被电脑取代，为什么要把书法——毛笔书写汉字作为必修课？在热兵器时代，为什么还要把武术作为必修课？从实用的角度看，这不是浪费时间吗？

自古以来，书法、武术不仅是实用的技艺，更是培养人素质的课程。能写一手漂亮的毛笔字，武艺高强，只是肉眼看到的东西，深层次的是素质超群。把书法、武术作为必修课，根本的原因是书法、武术素质含量丰富，从小学习，终生受益。

 

2、语文教材以古代经典为主干，现行的语文教材作为课外读物阅读。

为什么让学生学习古代经典？最常见的质疑是，学生能理解吗？常识的回答是：学生能理解的，还用教吗？换句话说，教学生能理解的东西，这不是多此一举、浪费生命吗？

古代文化经典是中华文化之根。有根才能长枝叶，根深才能叶茂。童蒙时期是播种的时节，此时不播良种，不培根，纵然有再多的枝叶也是没有生命力的摆设，与时俱散。每个成年人都可以回顾一下，求学时代学到的东西，留下了什么？如果重新读书，你最希望学习什么？

 

3、汉字教学认写分开，一、二年级集中解决认字问题，三年级第二学期解决写规范字的问题。

为什么要先解决识字问题？第一，急用先学。解决识字问题，就可以使学生早日独立阅读。早日独立阅读，自然爱读书。写字晚些影响不大。第二，效率。比较识字和写字的难度，识字容易写字难（还不包括把字写漂亮）。

 

4、一、二年级数学以珠心算为主。

为什么要以珠心算为主？第一，开发大脑。用笔势必影响大脑的开发。第二，还是效率。笔算的效率不如一口报。

5、切实减轻作业负担。一、二年级零书写作业，三年级以后，平均各科作业不得超过20分钟。

为什么要切实减轻作业负担？

第一，没有学生自由支配的时间，就没有个性的发展。

第二，幼儿、童年、少年时代，玩耍是心智尤其是人格正常成长不可或缺的条件，同时也是学习社会生活（如与人交往，团队精神等等）必不可少的条件。剥夺了玩耍，势必造成人格的变态，造成性格的乖戾，造成厌学等等为害终身的弊端。

第三，学生的负担过重，必然厌学。

为什么一、二年级零书写作业？

第一，手的发育还不成熟；

第二，大量书写必然造成书写的丑陋和不好的习惯；

第三，效率低下。

 

6、重视阅读，引导、鼓励学生大量阅读优秀经典。

为什么要重视阅读？

第一、没有一个老师可以陪伴孩子一生，没有一个老师可以教给学生一生够用的知识，而书籍则是可以陪伴孩子一生的良师益友。

第二、"师傅领进门，修行在个人"，任何人才最终都是自学成才的。学生是否爱读书是未来能否成才的基本条件和基本标志。学生爱读书、逐渐学会读书，就能获得永不枯竭的成长动力。因此要特别重视培养独立阅读的能力，这是才智的根本和源泉。

 

7、重视学生的学习状态，是否爱学，是否轻松快乐，因为这关系到学生的精神是否能够健康、健全地成长。

从根本上说，学生的发育，或者说懂事有早晚。只要不厌学，长大了，知道学习的时候，就有可能赶上来。如果学生厌学，一切都无从谈起，且终生都会远离学习。

 

（四）伏羲班教学实验成果

伏羲班的教学实验已经进行了六年，应该说取得了成功。怎样证明？

第一、学生的综合素质得到了家长社会各界有识之士的充分认可。家长满意。这是最根本的。

 

第二、学生知书达理，能文能武，多才多艺，活泼开朗，有浓厚的学习兴趣。学习、背诵了《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《学对歌诀》、《论语》、《大学》、《中庸》、《素书》、《周易》（选）和300多篇古代诗词和数十篇古今散文；书法、武术有很好的基础；掌握了两种乐器；掌握了一定的绘画技巧，动手能力较强。2011年10月，20名伏羲班学生应邀到香港、澳门参加纪念辛亥革命一百周年的活动，并与当地六所学校的学生交流，受到了广泛赞誉。

 

 

2011年10月，前国务院朱镕基总理看到伏羲班学生的书画，非常高兴。欣然提笔给伏羲班学生写信。信中说：看到你们的书画作品很有水平,非常高兴!希望你们发愤努力,全面发展,为祖国争光。

 

 

第三、学生轻松快乐，爱学习，多数同学有了奋斗目标。

第四、他们学习、储备了中华文化的重要经典，这是他们未来持续发展的动力。换句话说，未来发展的后劲十足。

由于伏羲班的课程设置尤其是语文教材与现行教育差异较大，一般存在两个担心：

1、如何和应试教育接轨？

理论上说，学生学习了充满智慧的经典，综合素质得到全面发展，参加现行考试也会取得优异的成绩。但一般家长必须要看到事实才放心。2010年秋，伏羲班参加了甘谷县新兴学区的统一考试，语文、数学的平均分为同年级第一。其中数学为学区第一，语文为学区第四，学片第一。这充分证明，伏羲班的教学实验在应试教育的考场上也不输于普通班。如果普通班的学生也考伏羲班学习的课程，结果不言自明。

 

2、是否会缺乏科学等方面的知识？

现在小学课程中有一门《科学》，内容并不多，也不难理解，因此教材可以作为阅读内容。伏羲班的汉字教学在一二年级就基本上解决了识字问题，学生识字之后完全可以通过阅读大量科普读物获得更多的科学知识。因此，不必担心学生会缺乏科学知识。

从根本上说，小学教育阶段不在于学了多少知识，再多也满足不了一生的需要。小学教育阶段最重要的任务是知道怎样做人，怎样做事，怎样获取知识。总之，小学阶段的重要任务是扎下做人的根基，开启智慧之门和行动的能力。

 

（五）为什么伏羲班的教学实验能够取得成功

从实验之初，我们就毫不怀疑伏羲班的教学实验一定会取得成功，因为伏羲班使用的是中国古代教育早已证明过的最适合蒙正教育的课程、教材和教法。

中国古代的蒙正教育并不复杂。数千年来，基本课程就是"六艺"，基本教材就是《三字经》、《千字文》、《论语》等经典，基本教法就是背诵和练习，可以说是"大道至简"。但这"至简"却极其有效，因为它的核心是以人为本，一切安排都合乎客观规律。

1、学习中华文化经典中的元典，这样可以以一御万。

2、背诵，正是发挥了孩子大脑的长处，同时又开发了记忆力。

3、教学内容少而精，教学方法简而明，不追求立竿见影，一蹴而就，追求良好的习惯，扎实的基础。在不断的重复中养成习惯，掌握和提高技艺。

4、课程不仅适合学生的年龄特点，学生爱学，同时会使学生终生受益。书法、武术、音乐、美工等，在不断重复的操作练习中，不仅培养了学生的综合素质（南方科技大学今年对新生考查的记忆力、想象力、洞察力、注意力尽在其中），给学习生活充满乐趣，同时也是生存的本领。

 

四、伏羲班的复制

（一）伏羲班具有广泛的可复制性

土桥小学伏羲班教学实验是在极其普通的条件下进行的。

1、学生未选

第一个伏羲班的学生都来自本村，按照报名预的顺序和年龄等条件招收了32名学生。

2、教师未挑

伏羲班主要的任课老师都来自当地（六年级学英语聘请了一名外教）。

3、教学条件与普通班基本一致

主要的教学工具是黑板、粉笔。不同的是，伏羲班课室配备了能够播放音乐和朗诵光碟的DVD,配备了课外书，方便学生随时阅读。

甘谷是国家级贫困县，土桥小学又是一所农村小学，从硬件来说，一般学校都具备甚至可以超过土桥小学伏羲班的教学条件，因此，伏羲班的教学实验具有广泛的可复制性。

 

（二）如何开办伏羲班

开办伏羲班需要三个条件：

第一，家长同意。农村孩子的家长对孩子的未来期望值不高，一般容易接受，因此首先考虑在农村开办。城市的学校在家长同意的前提下也可以开办，如果家长不同意，就会干扰教学实验的正常进行。

 

第二，教育主管部门认同。随着国家复兴中国文化和对基础教育改革的推动，伏羲教育得到了越来越多教育主管部门支持和认同。

 

第三，最根本的条件就是校长和教师对学生有爱心，真心实意地为孩子一生负责，真心实意地办育人而不是毁人的教育。

 

当今教育已经形成了巨大的利益场，只关注自身利益的人不会管孩子的死活，所以才会出现学生负担越来越重，压力越来越大，大、中、小学生不堪重负而自杀的事件多发，而人们无动于衷的局面。只关注自身利益、对孩子的痛苦、教育的弊病无动于衷的人办不了育人的教育。因此，伏羲班只能在有缘分的地方办。这缘分，就是爱孩子。爱孩子，就是爱祖国，爱民族。有了爱心，就会锲而不舍地争取教育部门的支持开办伏羲班，就能办好伏羲班。如果不是出于对孩子的爱心来办教育，伏羲班的教育也会变质，甚至会给孩子带来更大的灾难。

 

（三）复制伏羲班应具备的心态

吴教授转载江阴伏羲班张宇老师博文，写在前面的话：

张宇老师说的问题非常重要，现在最突出的问题就是急、躁。家长的期望值高，且急；有的校长的期望值高，更急；老师就更急了！我经常讲用电饭煲蒸米饭的事情：放好合适的米和水，通上电，到时间自然熟了。本来20分钟就可以了，但如果五分钟打开盖子看看，“验收”一下，两个小时，100个小时也熟不了。“验收”者不反省自己，反而怨蒸饭的人不行。

 

“欲速则不达”，现在伏羲班面临的“欲速”是加倍的。今天进了伏羲班，明天就要有大的变化；今天提起毛笔，明天就要写得和张亚慧一样好。可能吗？明知道不可能，还要这样要求，那老师就难死了。急功近利是当今的通病，根子在哪里？内心深处的名利心。不是小名、小利，而是天大的名，天大的利。所以暴发户成了偶像，买彩票者乐此不疲。

 

办伏羲教育需要一颗平静的心，只要有名利驱动，肯定出麻烦。千万别着急，速成的基本没有好东西。

 

 

以下是张宇老师博文：《复制伏羲班应具备的心态》

为了做基础教育阶段教学改革试验，2006年吴鸿清教授在甘肃省甘谷县土桥小学创办了一个实验班—伏羲班。从小学一年级开始教学，该班目前已经是初中二年级了，经过几年的试验，取得了非常好的效果，引起了教育界的关注，现在全国各地有很多地方在复制伏羲班的教学模式和打算复制伏羲班的模式，然而在教学过程中应具备什么样的心态呢？

 

首先应有一颗诚心。

诚之一字，圣凡同具，一如不二之真心。我们每个人都具备，在圣不增，在凡不减。而此诚心，不是每个人都会显现出来，若要此心显现，必须格除自已的物欲，倘人欲之物不能极力格除，此心决难显现。此心不出，伏羲教育很难达到预想。吴教授当年抱着一颗中华儿女的赤子之心，放下个人在北京的优越生活，来到甘谷，在极其艰苦的条件下进行教学改革试验，忍人所不能忍，终于迎来教学的丰硕成果，不但实现了自己的人生价值，还为中华文化的伟大复兴开了好头。现在，所有复制伏羲教育的人们，更要复制的是吴教授的这种精神，放下个人的名利，放下个人的欲望，用诚心去做，一定会做好，会做得更好。

 

第二，应具信心。

古今中外，成就一番伟业者，必具坚定不移之信心，只为成功找方法，不为失败找借口。吴教授在演讲中提到，当年甘谷县领导问他，任何事都有两种可能，一种是成功，一种是失败，你觉得这件事一定会成功吗？吴教授的回答是这件事只有一种可能，那就是成功。吴教授为什么会回答的这么肯定？因为这来自于吴教授对古圣先贤的恭敬，对传统教育的认知，两千年来中国的这套教育法，历代都教出了很多圣贤君子。那我们用同样的方法去做，同样会教出优秀人才。信之反面，就是疑，如果我们用疑惑心去做，那怎么会成功呢？

 

第三，要有耐心。

一个人的成就于他的忍辱有关，忍人所不能忍，为人所不能为，方能成人所不能成。十年树木，百年树人，教育不会一蹴而就。吴教授在甘谷六年，面对社会的质疑，面对生活的种种压力，他都能坦然面对，没有鲜花，没有掌声，在寂寞中年复一年，日复一日，过着平淡但快乐的生活，耐心地陪孩子们成长,等待成功的一日，当孩子们首次到香港、澳门去交流亮相获得莫大成功时，吴教授的心仍然是平静的，因为从他到甘谷的那一天，他就相信会有这一天，他就等待着这一天。今天，有人刚做了很短一个时期，就希望有怎样怎样的效果，这种急功近利的心态，怎会成就人才？

 

真诚心是根本,当我们诚心显现,就与古圣先贤心心相应,古圣先贤的教学方法我们才会看得懂,才会具有无比坚定的信心,有了坚定不动摇的信心,无论在什么状况下,我们都会忍耐,因为知道成功在不远处等着你,我们就会有耐心。具此三心，一定会成功。

 

复制伏羲的教学模式不难，但要复制吴教授的舍已为人，大公无私的精神，这的确很难，若没有吴教授的这种精神，没有以上所讲的三心---诚心、信心、耐心，心不相应，只会事与愿违，愿我同仁，放下名利，放下欲望，共同为伏羲教育努力。

 

 

伏羲教育以人为本，教人伦，顺人性，终生受益的素质教育！