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【情绪管理专题之二】揭开情绪之谜

时间:2019-11-27 | 来源:| 作者:

 编者按:胜人者有力,自胜者强。一个人的情绪与人的健康、生活质量、家庭和谐息息相关。情绪稳定,体现出了一个人的修养。本期选编了系列文章,带您一步步揭开情绪的神秘面纱,并分析了情绪泛滥的严重后果、原因分析以及相关的解决方案:

 

一、警钟长鸣——情绪失控到底有多可怕

二、揭开情绪之谜

三、母亲的性情关乎全家的幸福

四、构建和谐的家庭能量场

五、情绪偏执的后果及原因分析

六、修炼情绪

七、如何引导孩子管理好情绪

 

 
人最大的困扰,都来自情绪。

 

快乐、激动、悲伤、愤怒、恐惧、自卑、焦虑,七情六欲、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得……人的各种情绪———从欢喜、愤怒、恐惧等较原始的情感,到爱、恨、痛苦、嫉妒等更多地属于人类文明的情感,深深地左右着我们的日常生活,影响着一个人的发展轨迹。每个人都被自己的情绪所束缚着,我们在情绪中收获快乐,同时也在情绪中体验痛苦。

 

一个人真正的自由,是做情绪的主人。欲做主人,我们首先来认清情绪。

长期以来,世界各国的科学家都在致力于揭开人类大脑的奥秘,但对“情绪”———即人们通常认为由“心”掌管的这部分,却少有科学家在研究,这是因为对“情绪”很难进行客观把握的缘故。

 

 

 

那么情绪是什么呢?它是内心的感受,是生命的能量,是灵魂的语言,是传递真相的信息。情绪是客观存在的,不可变的。那么情绪究竟为我们传递了什么样的信息呢?

 

01

 

经典和汉字起源中对于情绪的诠释

 

《中庸》:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉万物育焉。

 

《大学》:所谓修身在正其心者,身有所忿懥则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得其正。

 

而“七情六欲”在不同的学派对其内容描述有所不同。

 

按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;《礼记·礼运》:“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。”

 

《三字经》:“曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。”

 

中医理论中,七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把“欲”列入七情之中。

 

按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;

按佛教的说法是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲;

六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。

 

我们从汉字的源头上来探寻情绪之奥秘:

 

 

喜-愤懥

 

 

 

 

‘喜’字的下面为‘口’表示祷告的祭器;上面是一个‘鼓’。 ‘鼓’用以告天~天作之合,借助上天之力使生命溶合为一体。中国人一直都认为鼓之音与天地同频,因而,每当祭天地神灵之时总会先击鼓以告天。

 

‘喜’者,神圣的合一!因而,婚姻被视为‘喜’是有道理的,一个阴阳合和的过程。

 

一个人,如果内心的分裂,便是忿懥心,有所忿懥则不得其正。如果内心一直分裂,即忿懥心在,‘喜’的情感于他而言,只是个传说。其实很多人并没有体验过‘喜’。

 

 而内心的合一,便是喜——先与自己内心的合一,然后与众生的合一,即是‘喜’。‘喜’并无需要外求,内心合一便是‘喜’了。有‘喜’便看什么都会顺眼。

 

 

 至于有孕后被称为有‘喜’,亦是讲生命的合一之喜;婚姻之喜,也是讲生命的合和之喜。

 

怒-恐惧

 

 

怒的时候,心里如同燃起了一把熊熊烈火,什么时候,你的心里会有一把烈火烧?是的,当触碰内心接受的底线的时候。
 
 

 ‘怒’字中,‘女’指的是接受性,而旁边的‘手’在触碰、抓取下面的‘心’需要守护时,‘怒’便生了。

 

  ‘怒’者,是对心之底线的坚守。

 

    当你向世人发‘怒’时,只是在彰显你心之底线,用生命去守护。

 

    目前社会多在指责‘怒’这份情感,但是如果没有了‘怒’,人们需要借助什么来坚守自己内心的底线呢?做人不需要底线与原则吗?

 

    再来看恐惧的“惧”字。

 

 

 

  ‘惧’者:内心无力坚守时,他人的眼睛或目光能够给你内心形成巨大的压力或震摄力。

 

  ‘怒’的对立面是‘恐惧’,有所恐惧则不得其正,恐惧心来自于无法坚守自己底线、无法守护自己安全时所呈现出来惶恐不安的状态。而一个敢于‘怒’,敢于守护自己内心底线的人,无有恐惧。

 

 

哀-忧患

 

 

   ‘哀’:衣中有口,‘衣’是社会上的安全感所在,而‘口’还是祷告祭祀。讲的人是在祷告祖先时,将所有社会上的安全感通通交付时的状态,使自己空空如也,成为一无所有时的心境。当一个人,失去了社会上最重要安全保障、或是全部的保障时,自己再次成为一无所有的状态,即为‘哀’。

 

  ‘哀’的对立面是‘忧患心’,有所忧患则不得其正;何为忧患?‘未得之也,患得之;既得之,患失之’患得患失,总是担心自己所拥有的一点精神或物质保障会失去或是忧患得不到。

 

  有一句名言:没有体验过自己渺小的人,永远不可能理解高尚~!‘哀’者,在失去时的正确情感,体验自身的渺小与无知,与真相相处的真实情感。而大多数人都逃避与其相处,使得自己常常处于‘忧患’之中!

 

乐-好乐


 

   ‘哀’的另一面是‘乐’,‘乐’是收获到社会外境,在精神或是物质上的给予、分享,使人呈现出来的真实情感。

 

乐的甲骨文字形是一颗植物开花时的状态,拥有并分享着它无限的芬芳。引申为任何生命开花时的状态,至于我们熟悉的音乐、舞蹈、绘画及任何艺术,都是人类生命开花之后表达生命芬芳的一种形式。切莫将形式当成艺术,而忽视掉生命的绽放!

 

‘乐’的对立面是‘好乐心’,有所好乐则不得其正。何谓好乐?总是希望社会、外部环境不断的在精神或物质不断的给予你,从而创造你的快乐,不断的要,不断的乞讨。

 

乐有三个读音:yue、le、yao,这三个读音其意思也完全不同:

 

乐yue:生命绽放后,不断分享芬芳时的状态,由内而外的散发出来;

乐le:接收到别人生命花香时,所享受到的欢快;

乐yao:享受过后,还想更多要外界的给予的欢愉,还在不断的向外索取。

 

 

 

‘如恶恶臭,如好好色’还不是‘情’,只是真实的内心声音,即‘意’(心之音),‘情’比‘意’要高级些。

 

 

 情字的构成是:心+青,青=丹+生。丹代表生命的源头、核心能量以及生命成长所需的养分和资源。青,就是生命连接到生命源头后,充满生机、并不断旺盛成长的美好状态,是生命充满生机的状态和颜色。

 

    情,指的是心连接到生命/能量源头后,不断成长自由舒展的状态。引申为美好的感情,呈现的状态又引申为:感受或具体的时况状态。

 

 在《大学》《中庸》这些经典中只区分:有情者与无情者,即内心获得成长之人(正心者)为有情,而内心没有得到成长的人,视为无情者。

 

 有情者:喜——心之聚合、怒——心之力量、哀——失去之状、乐——得到之状;

 

 无情者:忿懥心——心之分裂、恐惧心——心之无力、忧患心——害怕失去、好乐心——贪求得到。

 

   综上所述,人类有四大情感:喜、怒、哀、乐;有四大情绪:忿懥、恐惧、忧患、好乐。情绪是一颗没有成长的内心所呈现出来的错误‘情感’。情感是一颗已经成熟的内心所呈现出来的自然现象。即‘喜、怒、哀、乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。’   

 

02

 

心智模式

 

 我们每个人都活在自己心识所创化呈现的世界里,外在的世界只是一面镜子,反应和呈现的是自己的心灵和思想,也就是心智。心智模式就是对待事情态度的惯性模式,存在于每个人的内心深处,是你做任何决策依据的标准。

 

心智模式存在我们的潜意识中,对事物抱有固有的想法,自己还不易觉察,操控我们的思维模式和情绪模式。

上面这幅图,思维模式决定了我们说或做的内容,更重要的是情绪模式决定了我们说话的语气,同样是“对不起”三个字,语气的轻重缓急,决定了你的情绪反应。

 

心智来源于眼、耳、鼻、舌、身、意在人生经历中所吸收和接受的内容。这些内容储存在人的心智中,决定和影响着我们得到思想,由此而导致的语言、行为,行为形成习惯,习惯又反作用于心智模式,而行为的所有结果就构成了人生的命运。

 

 当我们遇到一件事就会通过眼、耳、鼻、舌、身形成细胞记忆。所记忆的是我们所看到、所听到、所闻到、所尝到、所触到的经历。意指的是意识,我们平常可思考、可判断、可分析的指挥中心,它接受前五识所输入的信息做判别、研读、分析、运算后决定行动。潜意识犹如电脑的记忆库一样,会储存所有的资料,包括我们一生中的所有经历。

 

 

 每个人在成长、受教育和社会化的进程中,都会积累下各种各样的情绪,有些是因为自己的需求没有得到满足、有些是无意中受到外界的伤害等等,各种愤怒、憎恨、抱怨的情绪在身体里积累起来。

 

 这些情绪存储在心智结构中,形成思想的自我认知。这些存储于心智中的情绪如果得不到有效的释放、清除和化解,就会产生细胞记忆形成心智的“程序”。这些记忆及程序就像计算机病毒一样,只要条件满足,就会自动运行。

 

 正是由于这个原因,当人在现实生活中再次出现与以往经历有着相同感觉的情境时,就会自动启动“程序”,引导身体做出反应,导致人的烦恼与痛苦经历不断轮回,就如我们常说的“一朝被蛇咬,十年怕井绳”一样。正因如此,即使有着对美好生活的追求,人也会因为不自觉地受控于心智程序的惯性影响和作用,而很难改变自己的现状。

 

 例如2018年重庆公交车坠江事件中的这位乘客和司机,如果他们能再次回看争吵甚至动手的经过,也许会觉得为什么那时候自己就会做出如此过激的行为,有什么大不了的事情。只是他们自己再也没有机会意识到,到底是自己固有的哪种潜意识里的情绪记忆被触发了,到底应该怎么走出这种情绪的魔障。

 

03

 

情绪与能量的关系

 

 人的能量状态决定了一个人的情绪、心理、精神状态,乃至生命质量;而人的心理活动又影响了人的能量状态,实际上是相互影响,但起主导作用的还是能量状态。

 

 能量层级是由美国著名心理学家、精神医学博士、哲学博士大卫·霍金斯(Dr. DavidR.Hawkins)通过实验研究以及二十年的临床实验,随机对美国、加拿大、墨西哥、南美、欧洲,不同种族、文化、行业、年龄的数千人的研究,数百万份数据资料分析与总结,发现人类各种不同的意识层次都有其相应的能量指数。并且将这些能量指数大致划分了17级,这就是霍金斯能量层级。

 

 

 

霍金斯能量层级示意图——正能量▲

 


霍金斯能量层级示意图——负能量▲

 

  大卫·R· 霍金斯提出的能量级别理论,提供了一个很好的观察人的生存质量的方式。他的理论把能量与情绪、心态、人格状态等结合起来,从情绪、心态、人格状态来判断能量级别,这用于心理调整,非常简便,具有操作性。

 

       

这是一张生命能量等级表能量,能量是由二十到一千。通过情绪、心态、人格,我们可以洞察一个人的能量状态,进而还可以预知他的通心力。人是社会关系的总和,人的生活总要大量地落实在交往上。我们的生活状态其实取决于我们每一个人的能量等级。而能量等级来自于身体内的浩然正气。

 

04

 

定义情绪问题

 

按照经典当中的标准,当心连接到能量源头后,内心获得不断成长的一种状态,称之为——‘情’,人类有四大正常的情感:喜、怒、哀、乐。这些情感是一颗已经成熟的内心所呈现出来的自然现象。

 

而当一个人内心安定,生命不断地向上成长的时候,带来的必然是能力的增长,生命能量的提升,德行智慧的不断增长,厚德方能载物。

 

一个人的生命状态如果一直没有成长,其内心不安定,是充满焦虑的,无情者有四大情绪:忿懥、恐惧、忧患、好乐,是四种心不正的状态,这些情绪是一颗没有成长的内心所呈现出来的错误‘情感’。

 

情绪问题,要解决的是情绪的偏与执。“偏”就是不守正道,超越了正常的范围,心不正了;“执”是持续,是固守,是瘀滞。就是不能活在当下。我们看小孩子的情绪是喜怒不留于意的,向天空一样说变就变,一会儿晴一会儿雨,只有当下,没有持续。将情绪的偏与执放到生命里,人就会得病。

 

情绪问题,也表现为当面对问题时候,不成熟、不稳定的心理状态、思维模式和异常的行为。判断一个人的情绪是否在正常范围内,可以用此时的心正不正来判断,也可以是对于当下自己的情绪是否有觉知,是否在自己意识的掌控范围内。
 
现代人常见的情绪问题有:愤怒、焦虑、压抑等。
 
愤怒为例,在经典中,怒者,是指当别人触碰到自己内心的底线时,心里燃起的一把熊熊烈火。而心理学理论认为,愤怒是在进化过程中发展出来的,使自己不受外界伤害的自我保护方式。愤怒是外壳,它里面包裹着的就是恐惧,作用就是引导机体避开伤害。是我们在受到伤害之前或是之后的一种攻击行为。
 
现代人所讲的“愤怒”很多是因“嗔恨”心造成的。其根源在于人自我中心的骄傲。自我利益大于一切。一旦自我利益受损,必定奋起反击。或者觉得,自己心里不爽,发泄是自我的权利;于是不顾伤及他人地发泄。
 

再例如焦虑。焦虑的本质是内心没有着落,没有生根,是一种心的分裂的未成长的状态。心理学理论认为,焦虑的底色也是恐惧。恐惧是一种面对具体威胁时机体做出的及时反应。焦虑,没有具体的对象。因此身体总是会陷入一种轻微的恐惧状态之中,表现出的也是比较轻微的出汗、发抖、呆滞。焦虑是让不确定变成确定的机会,如果你理解它的暗示,那它会帮助到你,帮你认识什么才是对你真正重要的。焦虑还和未来有关,我们只会对可能发生的事情焦虑。在焦虑的时候,我们只是不知道如何选择罢了。

 

压抑:情绪情感和内心的声音被压抑,需求等得不到正视和回应。长此以往,就会造成压抑。

 

据心理学相关数据统计,人的一生会耗费16-20%的生命力去压抑自己的情绪。对于孩子而言,如果他的情绪没有得到梳理,他就会发泄出来,比如哭闹、打架、加入帮派、破坏公物或自杀自残等偏差行为,这些其实都是他们在耗费自己的生命力来宣泄自己的情绪。所以,我们应该正视并满足自己内心的需求和声音。

 

综上所示,我们对于情绪,要懂得接纳、识别和尊重,做一个心正而感情成熟、心智模式良好的人;而对异常和失控的情绪要根据其产生的原因进行管理。此时心不正,情绪异常,打破了身心的平衡,情绪的偏执会造成诸多的危害:

 

1、身体上的各种疾病和隐患,危害健康;

 

2、心不正,例如自私自利,生命不求成长;

 

3、思维负面,逻辑不通畅;

 

4、处理事情的能力不够,遇到难题的时候产生挫折感,随意找地方发泄;

 

5、行为习惯异常,以发泄情绪的方式来试图掩盖问题、回避问题;

 

6、给家人和周围人的身心健康带来危害。

 

根本的解决办法:接纳并梳理情绪,管理行为,找到造成异常情绪的根源并解决它,管理和提升心智模式,不断的成长生命,提升解决问题的能力和生命品质。

 

那么,什么样的人是心智成熟理智的人呢?请继续收看系列文章之——《母亲的情绪关乎全家的幸福》。

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